Habitudes de la grâce : le service, pour viser la maturité spirituelle
Les gens aiment bien débattre pour savoir qui est le meilleur.
1. Poursuite de la grandeur (v20-21)
On aspire souvent à être meilleur que l’autre.
Notre culture nous spécialise dans nos études, pour être le meilleur sur le marché du travail.
Ne pas confondre être bon et être le meilleur
Livre « de la performance à l’excellence » : point de bascule avec une prise de conscience de regarder aussi à l’extérieur.
C’est ce que Jésus demande aux disciples : ne pas regarder qu’à soi-même et regarder les autres.
2. Paradoxe de la grandeur (v22-28)
Les 2 frères Jean et Jacques pensaient qu’ils allaient pouvoir aussi boire de la coupe de grâce et guérison, au lieu de la coupe de souffrance.
Ils n’avaient pas compris la question de Jésus qui demandait s’ils étaient capables de boire la coupe de souffrance qu’il allait boire.
Jésus explique que dans le royaume de Dieu, être grand dans le royaume de Dieu : c’est être esclave et servir les autres.
Vision radicalement opposée de l’Evangile : à contre-courant
V28 : Le titre « Fils de l’homme » confère à Jésus un statut divin et messianique (// livre de Daniel).
Il devrait donc être servi, mais Jésus explique que c’est le contraire, il donne sa vie pour servir.
Vie chrétienne : Concept de service, de don de soi, d’humilité.
Matthieu 2 : contraste entre 2 rois, Roi Hérode et Roi Jésus.
- Hérode a éliminé d’autres pour garder la domination, sa sécurité.
- Jésus donne sa vie pour que d’autres soient sécurisés en lui.
Jésus a montré l’exemple de ce qu’est être grand, il nous a sauvé nous qui étions dans le besoin.
Notre tendance humaine n’est pas de mettre les intérêts des autres au-dessus de nous, au contraire. C’était aussi la tendance de Jacques et Jean, ainsi que des autres disciples.
// nous : prêts à nous humilier, à nous sacrifier ?
C’est le paradoxe de la grandeur
3. Pratique (v26-28)
Rançon : prix à payer pour libérer et racheter un esclave (dans le contexte de l’époque)
Nous sommes esclaves de notre ambition de gloire personnelle.
Jésus s’est fait esclave à notre place pour que nous puissions être libérés, il nous a servis alors que c’était à nous de le servir à la base.
Le terme « service » signifie subvenir aux besoins les plus basiques avec des actions concrètes. C’est la définition d’un diacre // Actes 6
Les plus grands de notre monde veulent être servis.
Jésus veut que nous soyons des serviteurs pour être grands.
Il a payé le prix de sa vie, pour que nous puissions vivre une vie de fête toute notre fête.
Nous avons une immense dette à cause de notre péché… nous sommes tellement endettés que nous ne pourrons jamais rembourser.
Tim Keller : « nous sommes plus pécheurs et imparfaits que nous oserions le croire, mais nous sommes plus sauvés et aimés par Jésus que nous oserions l’espérer »
Anecdote d’Alexandre le Grand : général qui emprunte de l’argent pour le mariage de sa fille, c’est une somme astronomique. 2 compliments : richesse et générosité d’Alexandre // Jésus qui est riche et généreux.
Jésus qui était le premier était volontaire pour être le dernier.
Nous // qui allons-nous servir ?
Rémi le rat de Ratatouille : N’importe qui peut cuisiner // n’importe qui peut servir.
Ce confinement est une occasion incroyable pour servir : servir les sans-abris, jeûner pour le gouvernement.
Notre vie sera marquée par la grandeur, non par notre accomplissement, mais parce que j’ai servi celles et ceux qui en avaient besoin.